晨起收拾好帐篷，沿着哈素海湖畔骑行。
昨日赶路时，心中满是行路的急躁、对风景好坏的期待，种种念头被欲望裹挟。
今日放下心中种种比较与期待之后，眼前的风景全然换了一番模样。
心定下来，我才真正看清眼前万物：
水鸭游于湖面，水鸟掠过长空，芦苇随风轻轻摇曳，往来游人自在嬉笑。
湖畔有一座成吉思汗广场。
望着塑像不禁遐想，当年成吉思汗占领了那么广阔的疆域，一度打到欧洲。
然而这份盖世功业终究随风散去。
我不由得思索，在他一生向外追逐地盘、追逐权力的过程里，有没有哪一刻，他真正安住了自己的心，安住了自己的当下。
带着这份思索继续向前，行至萨拉齐，站在斯诺的觉醒点。
一九二九年，正是在这里，斯诺亲眼目睹饥荒之下深重的苦难，这一刻成为他一生的觉醒时刻。
七年之后，他奔赴陕北，写下《红星照耀中国》。
那个年代最大的命题，便是挣脱物质匮乏的枷锁，先辈们所求，就是为百姓谋一份安稳的生存。
墙上“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”一行大字，放在那个时代，首要解决的便是生存与温饱。
我不禁心生一念：
随着生产力不断发展，倘若物质满足可以普惠更多人，幸福更深一层的内涵，是否便是精神的富足？
转念我便警醒，这或许只是站在我当下有限的经历里生出的一己之见。
世间众生各有因缘，有人这一生的课题是生计温饱，有人困于无尽的欲望追逐，有人选择向内求索本心。
如同大地之上草木繁花，每一株都有自己生长的节奏。
我不能把自己选择的道路，当成世间唯一正确的答案，更不可生出引领众人的妄念。
想要做一名觉醒者、度化他人，实则是内心那个傲慢的小我在作祟。
思绪回到几日之前善化寺留给我的感悟。
行至今日才慢慢读懂更深一层含义。
真正的感化， 必先安顿好自己 ，当内心安定，自身状态便会自然显现。
旁人看到这般状态，选择靠近， 因缘成熟之时，自然而然便能影响旁人。
慈悲之心可以常在，但不可有教化他人的执念。
旁人未曾发问，便不必强行灌输自己的感悟；对方执念深重之时，过多言语只会激起对抗。
唯有因缘相合，对方诚心发问，才可如实分享自己走过的心路，点到即止，说完便放下，不去期待对方一定要幡然醒悟。
这里又藏着另一重巨大陷阱：
看破渡人的执念之后，人很容易退守到另一个独善其身的壳中， 保全自己内心清净，就此关上共情与恻隐的大门。
完善本心是一条道路，却不能当作终点。
修行不是筑起高墙隔绝世间烦恼，而是身在凡尘，心不被凡尘捆绑。
不必刻意寻找苦难施以援手，也不要刻意回避世间百态。
恻隐之心自然流露，有缘则应，事过不留牵挂。
最难安放的情绪，莫过于看见亲友困于执念、深陷痛苦时心中那份煎熬。
不忍是本心之仁，而煎熬大多来自一份执念：
我盼望他尽快醒悟，不自觉把他人的解脱，当成了自己的责任。
每个人的心路只能自己走完，痛苦亦是他必经的功课。
我所能做的，唯有守好自己，安静陪伴，静待因缘成熟。
行路至此，我慢慢懂得。
不必执着于去唤醒谁，也不必只为保全一己清净。
安顿好自己的心，随缘而行，便是最好的归途。
